El cautiverio como empresa

"El rapto de la cautiva", de Johann Moritz Rugendas. Óleo sobre tela 1845.

Como parte de la configuración de significado de cautiverio, podemos decir que este constituía una empresa de carácter económico social, cumpliendo la población de cautivos las siguientes funciones.

  • Mano de obra para la agricultura y para el cuidado del ganado.
  • Botín de guerra, desde una perspectiva de conflicto, tensión; como recurso para mantener cierta paz ó entablar relaciones diplomáticas.
  • Intercambio económico, con la sociedad hispano-criolla: el rescate.
  • Reemplazo de población, cubrir demográficamente las bajas producidas por la guerra.
  • Ser parte del comercio interétnico de esclavos.
  • Constituirse en medio indirecto de acumulación, así como en medio político del poder de la clase dominante, privilegio de una autoridad.
  • Presentar una visión del mundo del Otro. Estrategia de adaptación cultural de la sociedad indígena, lograr retener al otro, aprehenderlo, para que el cautivo trasmita “saberes”.

Si bien la apropiación, el cautiverio y la funcionalidad de la mujer blanca en la comunidad indigena obedecían, en líneas generales, a los parámetros enumerados anteriormente para todo cautiverio, se puede asegurar que por su condición de mujeres, las cautivas aportaban otras particularidades consideradas muy valiosas para los captores.

  • Como vientre, desde la constitución de las relaciones de reproducción, desde las fuerzas productivas.
  • Como señal de status de los jefes indios, quienes las tomaban como concubinas y luego los hacían padres de hijos mestizos. Dos signos que les permitían aumentar su poder ante otras tribus.
En la empresa del cautiverio, la mujer por la condición específica de su género, se convertía en prenda más atractiva a la hora de la apropiación. 

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